Узбекистан : РЕСПУБЛИКА УЗБЕКИСТАН

РЕСПУБЛИКА УЗБЕКИСТАН

Закончился БОЛЬШОЙ процесс над кокандскими исламистами:половина подсудимых повторно осуждена за эпизоды начала 90–х годов . 24 ноября 2000 г. в Ташкентском областном суде закончился процесс над 23 исламскими активистами из г.Коканда Ферганской области Узбекистана. Они были осуждены на сроки от 16 до 20 лет по обвинению в антигосударственной деятельности ст.25–155 (подготовка к террору), 156 (возбуждение расовой, национальной или религиозной вражды), 159 (посягательство на конституционный строй), 25–161 (подготовка к диверсии), 164 (разбой), 242 (организация преступного сообщества), 248 (незаконное владение огнестрельным оружием) и другие УК РУ. Более половины осужденных были связаны с действовавшей в этом городе в 1989–1992 годах политико–религиозной организацией “Одамийлик ва инсонпарварлик”. Организация “Одамийлик ва инсонпарварлик”(“Человечность и милосердие”) была создана в Коканде в 1989 г. Кахрамоном Хамидовым и Фазлиддином Нажмиддиновым для решения социальных и экологических проблем города. Местные власти предоставили ей здание и возможности для легальной деятельности. Важными направлениями работы были помощь гражданам при обращении в государственные органы, контроль за ценами, поддержка малоимущих, борьба с преступностью и др. В 1990–1991 годах деятельность организации постепенно политизировалась, к лету 1991 г. она фактически превратилась в региональную партию исламской ориентации. Как и некоторые другие политические и религиозные организации Ферганской долины, “Одамийлик ва инсонпарварлик” имела подконтрольную ей секцию по обучению каратэ. Перевоспитывавшиеся там под руководством брата К.Хамидова – Фархода “трудные подростки” привлекались для участия в силовых акциях организации. У ряда членов “Одамийлик ва инсонпарварлик” имелось небольшое количество огнестрельного оружия, купленного на черном рынке. Методы борьбы с преступностью, использовавшиеся лидерами организации, нередко выходили за рамки закона. Так, летом 1991 г. “Одамийлик ва инсонпарварлик” провела несколько показательных акций против проституток, наркоманов и алкоголиков, которых избивали и требовали написать покаянные расписки. Однако репрессии со стороны правоохранительных органов начались только после того, как 7 июля 1991 г. члены “Одамийлик ва инсонпарварлик” провели несанкционированный политический митинг в здании городского театра. 10 июля К.Хамидов, Ф.Нажмиддинов и двое других лидеров организации были арестованы и находились под стражей до конца октября. Они были освобождены, дав согласие властям прекратить оппозиционную деятельность. Выйдя из тюрьмы, К.Хамидов был назначен заместителем директора базара и использовал своих каратистов для борьбы со спекуляцией и рэкетом. Еще через месяц он публично призвал население голосовать за И.Каримова на президентских выборах. Однако весной 1992 г. после очередного насильственного инцидента К.Хамидов и Ф.Нажмиддинов вновь были арестованы и осенью 1993 г. осуждены. Организация распалась. В последующие годы часть ее членов подверглась судебному преследованию. К.Хамидов умер в тюрьме в 1998 г., против пяти его братьев были выдвинуты различные уголовные обвинения, некоторые из которых были, очевидно, сфабрикованы по указанию Ташкента. Кроме лиц, связанных с организацией “Одамийлик ва инсонпарварлик”, вторую группу осужденных на процессе составили члены т.н. “ваххабитской” общины при кокандской мечети “Джами”: имам мечети Т.Нурматов, мутавали (управляющий) медресе “Камал кози” А.Йигиталиев, Г.Сарымсаков и др. В 1995 г. они были осуждены на основе сфабрикованных обвинений в хранении оружия и наркотиков, финансово–хозяйственных злоупотреблениях и пр. Отбыв большую часть срока заключения, “ваххабиты” имели шансы в ближайшие годы выйти на свободу по амнистии, чего власти не желали допускать. Сообщается, что Т.Нурматов (Мухаммад Раджаб) до сих пор пользуется влиянием у жителей Коканда. В заключении он также приобрел большую популярность, исполняя обязанности имама колонии в Кашкадарьинской области. Информационный центр по правам человека полагает, что процесс над “кокандскими исламистами” носил политический характер. Местные наблюдатели отмечают, что многие обвинения были сфабрикованы. Утверждение следствия о подготовке подсудимыми государственного переворота, убийства главы государства и др. не подтверждается какими–либо доказательствами. Вызывает сомнение и большая часть эпизодов, связанных с хранением оружия. Следствие не выявило новых эпизодов, которые касались бы периода после 1992 г. Одиннадцати из 23 подсудимых были повторно предъявлены обвинения, за которые они к началу суда уже находились в заключении. Еще как минимум один подсудимый Ф.Хамидов находился в заключении в 1996–1999 годах и был арестован по этому делу спустя два месяца после освобождения. Кроме того, в момент совершения перечисленных в приговоре преступлений действовал старый Уголовный Кодекс, в котором отсутствовал ряд статей нового УК, упомянутых в приговоре, а наказание по другим статьям было значительно легче. Абдурахимов Абдурашид , 1950 г.р., (19), Ахмадкулов Улмасжон Нишонович , 1961 г.р., (17), Дехканов Анвар Абдуллаевич , 1948(1949?) г.р., (20), Йигиталиев Ахмаджон , 1940 г.р., (16*), муржон Мирахмедович , 1971 г.р., (18), Маматхужаев Шохид Норхужаевич , 1959 г.р. , (20), Масадиков Содиржон Махмудович , 1961 г.р., (17), Махмудов Хамдамжон Разикович , 1962 г.р., (18), Нажимитдинов Фазитдин Бургутович , 1946 г.р., (16*), Нурматов Таштемир Касимович , 1953 г.р., (20*), Пулатов Бахтияр Гулямович , 1951 г.р., (20), Саримсаков Гулямджон Уктамович , 1954 г.р., (20*), Усаров Муйдин Тогонбоевич , 1961 г.р., (20), Усмонов Абдусалом Эргашевич , 1947 г.р., (20*), Хамидов Боходир Умарович , 1952 г.р., (18*), Хамидов Вахоб Умарович , 1960 г.р., (18*), Хамидов Равшан Умарович , 1958 г.р., (18 *), Хамидов Фарход Умарович , 1962 г.р., (20), Хамидов Хабибулло Умарович , 1957 г.р., (19*), Худайбердиев Исломкул Боборахматович , 1955 г.р., (18), Шерматов Хуршид Холматович , 1972 г.р., (17*), Юнусов Анвар Икромович , 1958 г.р., (20*), Юнусов Асад Акрамович , 1962 г.р., (18). (в скобках указан срок заключения; знаком “*” отмечены подсудимые, уже отбывавшие заключение к моменту начала суда): Николай Митрохин, Виталий Пономарев, 17 ноября Верховный Суд РУ вынес вердикт в отношении 12 лидеров и активистов Исламского движения Узбекистана. При этом 9 из них судили заочно и только 3 – после того, как их задержали в ходе операций против боевиков ИДУ в Ташкентской и Сурхандарьинской областях. Большинство обвиняемых приговорены к тюремному заключению сроками от 12 до 16 лет лишения свободы с конфискацией имущества. Находящиеся в международном розыске лидеры боевиков ИДУ Тахир Юлдашев и Джумабай Ходжиев (Намангани ) приговорены к высшей мере наказания, а находящийся в эмиграции в Европе лидер политической оппозиции и бывший кокурент Каримова на первых президентских выборах Мохаммед Салих – к 15,5 годам заключения. Основные обвинения, нашедшие, по мнению суда, свое подтверждение на этом не вполне обычном даже для современного Узбекистана процессе, состоят в: попытке свержения конституционного строя, покушении на жизнь президента Каримова, организации ряда терактов и убийств. Среди инкриминируемых им жертв преступных деяний – более 50 убитых и свыше 200 раненных, включая 16 и 120 жертв печально известной серии взрывов в Ташкенте в феврале 1999 года. Международный секретариат Всемирной Организации против Пыток глубоко обеспокоен физическим и психологическим состоянием Султана Шарматова и Садибакаса Мадимарова . Согласно информации, полученной от Кыргызского Комитета по Правам Человека (ККПЧ), являющегося членом Всемирной Организации против Пыток Султан Шарматов и Садибакас Мадимаров были арестованы сотрудниками узбекских спецслужб на территории Кыргызстана. Оба были арестованы сотрудниками Вадильского районного отдела управления по борьбе с коррупцией и контрабандой Узбекистана. При аресте их избили автоматами, обвинив их при этом в воровстве. Впоследствии Мадимаров и Шарматов были помещены в следственный изолятор, где каждый день подвергались жестоким избиениям на протяжении нескольких часов. Садыбакас Мадимаров в данное время находится при смерти в медпункте следственного изолятора в результате примененных к нему пыток. Американский комитет защиты журналистов (CPJ) вторично обратился к президенту Узбекистана Исламу Каримову с просьбой проявить гуманность и освободить из заключения корреспондента государственного радио Шади Мардиева , приговоренного в 1998 году судом города Самарканда к 11 годам лишения свободы "за клевету и вымогательство". Комитет сомневается в законности приговора, указывая, что Мардиев был осужден за фельетон, прозвучавший по радио, в котором высмеивался заместитель прокурора Самарканда Абдулхалик–заде, подозреваемый в коррупции. За три года заключения Мардиев перенес два инсульта и несколько сердечных приступов. Несмотря на то, что указами президента Узбекистана срок журналисту был сокращен наполовину, Комитет опасается, что Мардиев не доживет до своего освобождения, которое должно произойти через три года. Кажется, что в Узбекистане процесс, подобный делу Шади Мардиева, не единственный за последнее время. В сентябре 1999 года состоялся суд над корреспондентом информационной программы "Давр" УЗГостелевидения в Хорезмской области Шоназар Ерматовым . Журналист был обвинен в вымогательстве у начальника оптового рынка Хазараспского района. При задержании в машине Ш.Ерматова было найдено несколько грамм наркотиков. Журналист осужден и приговорен к большому сроку тюремного заключения. Коллеги журналиста заявляют, что никогда не замечали, что Ерматов принимает наркотики, и хотя суд обвинил его в вымогательстве, именно найденные наркотики стали причиной большого срока заключения. В последнее время Ерматов готовил материалы на темы, связанные с работой правоохранительных органов. В ноябре накануне праздника независимости Узбекистана были проведены мероприятия по чистке города Ташкента, а также и в других регионах республики. Вместе с представтелем районного или городского хакимията срочно вызвали всех мусульманок (т.е, тех, кто носит хиджаб) независимо от их возраста, проживающих в махалле Камолон Шайхантаурского района города Ташкента. Прибывшим примерно 25 женшинам в махаллинском комитете раздали стандартный текст заявления о прощении им от Президента за то, что они не сняли хиджаб. При этом представитель хакимията угрожал им тем, что они состоят на учете. Итак, мол, в каждой семье 1 или 2 человека сидят в тюрьме по обвинению в ваххабизме. Поэтому власти в любое время могут возбудить уголовное дело в отношении не подчиняющихся им. В итоге все эти женщины подписали заявление – кроме Мирзаахмедовой Сурайё. Она сказала, что она не считает себя виновной перед Президентом , а носить хиджаб велено Аллахом. Против Аллаха она не пойдёт. Все подписавшиеся были отпущены домой, а Мирзаахмедова тут–же была арестована. Через нескорое время против нее было возбуждено уголовное дело по статье 159 ч.1 УК РУ. В данное время она содержится в спецтюрьме для женщин. 22 декабря вышла на свободу политзаключенная Махуба Касимова , член правления Независимой организации по правам человека Узбекистана (НОПЧУ), ветеран оппозиционного движения с 1988 года. Она была осуждена на 5 лет лишения свободы Юнусобадским райсудом Ташкента (судья Юсупов Еркин) в июле 1999 г. по сфабрикованному следователем ГУВД З.Холмухамедовым уголовному делу в связи с активной правозащитной деятельностью после событий 16 февраля 1999 г. в Ташкенте. Махуба Касимова освобождена по амнистии согласно Указу Президента РУ от 28.08.2000, но потребовалось еще 4 месяца, чтобы власти реализовали ее законное право на амнистию, несмотря на явно согласованные с ними утверждения администрации женской колонии УЯ–64/7 о якобы совершенных Касимовой двух нарушениях режима. Огромное спасибо всем, кто писал и действовал в защиту Махубы! "Задержанные в Узбекистане сис

Похожие статьи:

Узбекистан

Узбекистан

РЕСПУБЛИКА УЗБЕКИСТАН

Похожие записи

Новое на сайте